Когда-нибудь, рано или поздно, но нам придется покинуть нашу прекрасную Землю и направиться в чудесный мир духов. День перехода от жизни земной к жизни духа называется днем смерти, а у корейцев он называется «чжугын нар» или «дюгын нар». Если это происходит с Вашим близким человеком, то необходимо знать порядок проведения всех традиций и обрядов предусмотренных нашими предками. В этой статье, мы постараемся наиболее полно раскрыть правила предписанные для правильной организации похорон по корейским обычаям.
В обычаях корейцев покойного хоронят на третий день после смерти. На протяжении всех 3-х дней для прощания с умершим приходят родственники, друзья, соседи, знакомые. Но случается иногда так, что обстоятельства заставляют отодвинуть день похорон, и тогда это можно сделать на 5, 7 или 9 день. Раньше в Корее, люди из высшего слоя общества (янбан) могли хоронить через три месяца после смерти. Раньше считали, что чем дольше покойный остается в доме, тем лучше.
В древней Корее соблюдали определенные правила при первых признаках приближающейся смерти. Если умирала женщина, то ее располагали в спальне (анбанг), а если мужчина, то его переносили в гостиную (саранбанг). С его правой стороны располагались мужчины в зависимости от возраста и последовательности родственных связей, а женщины занимали левую сторону.
Подготовка к похоронам
Сразу же после смерти у покойного прикрывали ватой ноздри и рот. Этим действием, по преданиям предков, задерживали душу в теле, а заодно еще и мешали выходу зловонного духа (янчи).
Тело умершего помещается в траурную комнату, накрывается полностью одеялом и отгораживается ширмой из ткани белого цвета. После этого родные и близкие начинают его оплакивать – это так называемый ритуал «ког».
Вызов духа
Обязательным пунктом традиций корейских похорон считается обряд вызова духа (чохон, хон, хон буроя сында, хоныл бурда или чхохон). Этот обряд проводится в первые полчаса-час после смерти старшим сыном или кем-нибудь из близких родственников. Ответственный за данный обряд человек должен взять одежду, одеваемую в последнее время покойным и подняться как можно выше (в частных домах – возможно на крышу, а в многоэтажках – выйти на балкон), встать лицом к северу и размахивая одеждой слева направо громко выкрикнуть имя покойного 3 раза. Этим она сообщает духам о смерти. Затем, он должен повернуться налево и вернуться обратно в дом по маршруту по которому шел. Вернувшись в дом, накрывают этой одеждой покойного или сворачивают ее в сверток и кладут у изголовья. Позже ее нужно будет сжечь на могиле. Данный обряд не совершается для детей, не достигших совершеннолетия. Так как по поверьям, душа ребенка еще не созрела и поэтому взрослой не считается. Она должна будет возродиться опять на земле, и уже в следующей жизни достичь зрелости, для жизни на Небесах. Исключение этого и других обрядов относится не только к детям, но и к неженатым (незамужним), так как их души тоже считаются недостаточно зрелыми и должны получить реинкарнацию. Но если у неженатого (незамужней) имелись дети, то их тогда хоронят по всем традициям и обрядам.
Омовение
Следующим этапом идет обмывание и одевание умершего. Это необходимо сделать до момента затвердевания тела. Эти процедуры для мужчины должен выполнять мужчина, а для женщины - женщина. Обмывание производят благовонной водой, затем умершего причесывают и остригают ногти на руках и на ногах. Обрезанные ногти собирают в специально сшитые маленькие мешочки и укладывают их сначала под одеяло, а затем уже в гроб. До момента одевания необходимо умершему в рот положить немного риса. Покойного одевают в самые лучшие одежды, в зимнее время допускается дополнительно пальто и головной убор. Под ладони кладут монеты или можно положить их рядом (полагают, что они могут понадобиться для прохода по пути в мир духов). Надевают сшитые рукавички, согласно древним преданиям по пути в мир духов нужно будет преодолеть колючее поле. Руки скрещивают на животе. При укладывании рук важно помнить, что у мужчины сверху левая рука, а у женщины - правая рука. Ноги, руки и плечи перевязывают 3-мя повязками.
До момента готовности гроба покойного укладывают на доску «семи звезд» (чхильсонпхан, чильсонпан). В этой доске просверлено 7 отверстий, которые символизируют созвездие Большой медведицы.